第十九章 活血碎衣 (第1/2页)

    这阵白烟散去，苏方整个人皮肤变得白里透红，因先天、后天境界修行留下的肉茧，或是死皮，正自动的干卷而落下。

    “上古凡肉身为师有幸之年竟会见证”

    杨一真欣慰地颔，也从未看过这种肉身：“好徒儿，达到凡境界，你才真正越当今修士，拥有了食气境武者都无法拥有的肉身”

    凡境界

    如同变了个人似的苏方，原来不再是后天境界，而是凡境界。

    凡入圣，等于他拥有了远古炼体者才有的圣体

    “你现在感觉如何”杨一真当面问道。

    苏方仔细地感应一番，还有些弄不清变化：“经脉畅通，血气以及内劲顺其自然地在经脉之中运行，能量与身体达到了呼吸一致，感觉只要出手，瞬间就能爆所有力量，而且视力、听力都生了变化，比如师傅说话时的动作，感觉很慢很慢，洞穴外的雪花飘落轨迹，徒儿都能听出个大概”

    “听闻远古圣体拥有着听闻蚁穴、穿水看石的肉身力量，果不其然啊，这是食气境巅峰武者，都无法拥有的能力，看来远古肉身大圆满就堪比如今的肉胎境，食气境的确是基础修行”

    听闻蚁穴

    穿水看石

    这是都是苏方从未听说过的：“师傅，那我现在过了食气境”

    “这只是肉身越，而你还无开始内修凝气，所以你的内气也就是灵气方面，远比不上食气境”

    “徒儿曾经达到过食气五重，只知道食气、内息”

    “食气境看来不是很多人了解，它还是很有由来的，在远古啊，人类开始都以肉身修行为主，后来达到凝气，那时人类的练气方式很古老，到后来，人类就对着天地精华，打坐用嘴呼吸食气”

    “演变到了现在，没人知道是如何演变的，如今食气境十重，前五重都是内外兼修，到了六重以及十重，就注重养气凝结出灵气，万物有灵，我们人类也有灵气，但必须要通过修行，才能通过一步步凝结，拥有极少的灵气，等突破肉胎境时，就要将灵气凝结为灵力，拥有灵力才算是一名修士，这就是灵力”

    经过一些基础讲解，杨一真忽然五指张开，从掌心之中冒出一股漩涡般的白色灵气。

    这就是灵力，修士真正拥有的力量。

    杨一真将灵气收起：“有了灵力，才可以学习各种气功、法术，当然这还需要很长的过程去修行，说起来简单，等你修行的时候，就会现要掌握的东西万万千千，尤其是要拥有法术，必须要经过千锤百炼，你如今身体已恢复正常，只要踏入肉身大圆满，你的肉身就达到了肉胎境很高地步，只要再开始内修，你就可直接从大圆满踏入肉胎境，不用再从食气境开始修行，因为你体内已然拥有了一些灵气，结合内修之后，灵气便会大量凝结”

    “原来最开始是修炼身体，然是食气、凝气、结气、化气、到拥有灵气，才能踏入肉胎境，成为一名修士”

    这一刹那，通过杨一真了解，再结合他自己曾经对食气境的了解，刹时明白食气境修行到底是怎么一回事。

    就如同肉身修行，一步一个脚印。

    光靠内修不行，只靠外道也不行，必须要内外兼修。

    “你如果踏入肉胎境，那你已越大部分肉胎境修士，因为你拥有了强大的肉身，任何修行都会越同期的修士，当然了，修行了无止境，食气境是基础修行，肉胎境也才开始进入修士门槛，连掌握法术都很困难，只能修行一些粗浅法术，好徒儿，以你现在修为，已有足够资格踏入天门府”

    “不，我非要达到大圆满，既然人人难以达到大圆满，我苏方一定要争取成为圆满者”

    “百窍血脉的大圆满境界，主要是活血碎衣的修行”

    杨一真露出惊喜之色，还以为苏方会放弃冲击大圆满，结果还是要继续坚持下去：“活血碎衣，虽然在当代功法之中没有记载，但为师也大概知道如何修行，这与肉胎境也有一些相同的地方，肉胎，这是人体，是人则披上了一层衣服，这层衣服是保护人体，也是禁锢人类修行的阻碍”

    苏方立即竖立耳朵，仔细听下去。

    “何为肉胎境其实肉胎境主要还是以对肉身的修行为主，人体是沟通天地的桥梁，故称为肉胎，用来储存能量，所以要将体内所有杂质洗髓，为肉胎净化所有的杂质力量，杂质就如同一层层衣服，禁锢着人体，一次次洗髓，就是一次次净化，活血碎衣，便是一门特殊的洗髓功法”杨一真说的很详细。

    以他对食气境、肉胎境的了解，再结合百窍血脉，竟能找出相同的奥义来，故此苏方一听就明白。

    “而体内所有杂质就成为胎衣，这是从远古就流传下来的，就如同人要穿衣服，衣服就是胎衣，肉胎就是你的身子，肉身大圆满就是将体内杂质净化”

    “那净化了，是不是我就没有胎衣杂质”