62 撑死还是吊死？ (第2/2页)

码在吴小清看来，一个下午处理掉五百张饼，在这个时代其实压根就不是难事。甚至可以想象，等消息传出去之后，恐怕只能是等饼的人多，吃饼的人少。

    只不过就暂时来说，这个饼棚的处理方式，还是跟吴小清想象的有些不一样。那些士兵很擅长利用手里的权力来解决问题。就比如吃饼吧，明明是一件好事，可这些士兵们却当做坏事来干。为了尽快消化掉这些饼，士兵们借助检查收税的权力，强制要求每一个进城的人都来饼棚，吃完饼再放行。这时候饼棚已经不是施舍饼，而是强制分配饼了——不过对于这个时代的人来说，这应该算得上是幸福的烦恼了。

    吴小清本来还想阻止这种“不合理”状态，但搜救队却觉得可以接受。方式方法其实在搜救队看来并不重要，重要的是结果，这么多人吃到了饼，尝到了甜，回头他们就会成为免费的宣传员。用不了几天，发愁的就不会是那些士兵了，而是财务大臣的供应——用脚指头都能想象得到，到时候这个饼棚肯定会成为全城人口密度最高的区域所在。

    伊利斯王城一共有三座城门，其中两座是侧门平时给人通行。吴小清离开了南门之后，还要去北门再次重复一次刚才的行动。北门的人流要比南门更多，那里分到的饼也更多，而那里的书记官显然也比南门的更聪明一些，吴小清去了的时候，他们已经在分饼了——只不过，他们还顺便帮伊利斯王国收了一点合理的费用。

    南门的书记官把饼棚当做城管公共食堂，而北门书记官则把饼棚当做国营饭店。两边送去的都是一样的文书，也是同一个使者负责解释，但出来的结果，却总是和想象差别巨大。

    南北门的饼棚问题解决，还有城市广场，大阳教和小阳教的教堂，居民们的菜市场……在城市里的主要人流区域，搜救队都规划了饼棚。他挨个去视察，有些棚子还没有来得及做，只是做了饼，有些连饼都没舍得做，最严重的是一个官员直接把应该派发的面粉和糖全部投运回了自己家。

    那个倒霉蛋直接就被抓进了监狱，然后监狱长请吴小清当法官来判决，吴小清犹豫了很久，说：“念他是初犯，就判轻一点吧。”

    “神使仁慈，”监狱长说，“那就轻判。”

    吴小清想看看这个监狱长是怎么轻判的，在他想来也许是罚几个月的苦役，或者打几十棍子——电视电影上的刑罚似乎也就是这样了。

    不得不说，生活有时候能超越艺术。

    伊利斯王国的律法，似乎跟吴小清想的有些不一样。

    按照国王伊利斯的判例，凡是所有贪污作假的，都应该砍手，既然吴小清说了罪减一等，那就自然是砍手指头。在砍手法律条文里，有这样的解释：需要让犯人掷骰子决定砍左手还是右手。而到了手指头，同样是骰子。

    那个犯人领到了他的骰子，是一个只有四面的四棱锥，依次代表除了拇指以外的四根手指。按照法律解释，这个犯人在掷完筛子后，四棱锥朝下的那一面，代表犯人的那根幸运的手指可以得以保存，而其他的三根……吴小清没敢看，但他听得出来，那个犯人叫的非常之惨。

    因为这件事情，吴小清后来去看许言和王有全，都显得有些心不在焉。不过他们两个倒也没有察觉，看到吴小清的时候，只是一个劲的说他们现在如何如何的得意。

    得意是自然的，两个人现在都有了官职，其中王有全负责掌握全城的军队，许言负责掌握国王的近卫军兵马。当然，名义上是说掌握，其实，他们只是按照搜救队的吩咐，去跟每一个军官都接触，聊天，必要的时候，也跟其中几个特别的士兵聊天。下午搜救队在帮助吴小清处理饼棚的问题时，还分别帮助他们，大概了解了整个伊利斯王城中，最重要的，具体的武力掌握者们的心理状态。

    可以说最后的结论还算不错，国王的威信非常充足，毕竟这些士兵们，他们的父辈几乎都是跟国王打天下的人马，对国王的忠诚都是发自骨子里的。就像侍卫长塔林说的那样，用鲜血浇灌出来的王座坐起来最稳。

    所有的这些对话都被录音录了下来，当然，这些被谈话的士兵们本身是毫不知情的——因为他们根本就不知道有录音这种技术。这些录音吴小清会带回去给国王，并亲自播放给国王听。搜救队相信，当国王真正听到这些声音的时候，他对吴小清的信任会真正达到一个新的高度——一个这次救援所需要的，更高的高度。