第五百一十四章 品牌纯正性 (第2/4页)

，恐怕要兴盛而且纯正吧。”

    “其实不然”我否定到：“所有宗教生存于社会中，如果兴盛，就如同名牌，总有人想仿冒。况且，江湖术士，自身没有学术地位，但又想投机取巧，骗术一直存在。如果要骗达官贵人，如果国外传说中皇帝的新装，如果要骗升斗小民，就如同街头卦摊。不管佛教道教，还是其它什么教，只要有人信它，就是骗子想混进来。”

    说到这里，我回忆起原来在武昌碰到的恩人，想起后来在北京受骗的术士，我想，这没什么道德可分，这只是一种骗人的职业而已。哪里有市场，哪里就有他们的存在。收智商税的后果，就是混淆了宗教与术士的界限。

    于是，我给他专门讲了，他所谓佛教兴盛时期下，术士依然活跃的几个故事。小胡不太相信，在佛教高手遍地的情况下，唐代的达官贵人，居然还会被术士所骗。而要让小胡认识到，历史是最好的社会教科书，我专门选了我所阅读过的，唐代的事情。

    第一个就是唐宣宗时期的一个故事了。司农卿韦廑，三品，已经是个不小的官了，可韦廑并不满足，一心一意要弄个夏州节度使当当。

    有一个江湖术士知道了韦廑的想法，便主动上门自荐：“我精通占星术，为人求取官职不是我次两次了，每一次都心想事成，得偿所愿。”

    韦廑大喜，当晚在庭院里摆上占星的器具，一切准备就绪，并且按照术士的要求，亲笔在纸上写出所求的官职。

    术士得拿到韦廑手写字迹，立即对着大声喊道：“韦廑要造反，逼我为他祭天。”

    韦廑吓坏了，带领全家跪在术士面前苦苦哀求：“恳求仙人给我全家百口一活路，家里所有财产全都送给仙给人。”

    术士带着金银财宝，穿着绫罗绸缎，大摇大摆出了韦家，正巧遇到巡逻的士兵，他身的华贵衣装，引起士兵的怀疑，把他当成盗贼抓了起来。

    术士无奈之下，只好招供：“韦廑要造反，给我这些东西，是为了让我不要告发他。”

    此事禀报唐宣宗，唐宣宗把韦廑叫来当面审问，了解了事情的经过，由于韦廑出身望族，又是被奸人诬谄，总算给了点面子，只是将他贬为永州司马了事。至于那个术士，送京兆府治罪，以杖刑处死。

    官场之人想升官，应该是完全可以理解的正常心理，也许韦廑送礼了，也托人了，却总是没有半点进展，于是便怀疑自己是不是流年不利，哪路神仙没拜到，这才不敬苍生敬鬼神，着了江湖术士的道，偷鸡不成蚀把米。够可笑，也够可怜。

    至于那个江湖术士，道行还是有点浅，把韦廑一家治得服服帖帖，没想到栽到巡逻士兵手里，煮熟的鸭子飞了，还赔上一条命。够可怜，也够可笑。

    还有一个故事，与著名的武则天有关。武则天是笃信佛教的，并且把它定为国教。当时河内有个老尼姑，是麟趾寺住持，与韦什方等人勾结在一起，以妖言邪说迷惑百姓。老尼姑自号净光如来，说她能预知未来；韦什方自称三国孙吴赤乌年间出生；还有一个外族老头自称五百岁，说自打见到僧怀义至今已经二百年了，怀义的面貌越来越年轻。武则天对他们很信服很尊重，有求必应，说啥是啥，还赏赐了很多钱。

    老尼姑白天当着外人只吃一点麻籽和一点米以，到了晚上就与收养的一百多名弟子一起杀牛宰羊，烹鲜调羹，宴饮作乐，荒淫无耻，为所欲为。武什方吹嘘自己能配制长生不老药，武则天也深信不疑，派他乘驿车去千里之外的岭南采药。

    明堂火灾发生后，老尼姑入宫，向武则天表示慰问。武则天大怒，痛斥道：你经常说你能预知未来，为什么不提前预警明堂火灾？我看你他妈的就是故意的。

    老尼姑被赶回河内，她的弟子以及那个异族老头都逃得无影无踪，还有人不嫌事小，向武则天举报老尼姑等人的种种罪行。

    没想到武则天接到举报后不但不追究，反而下令让老尼姑返回麟趾寺该干啥干啥。老尼姑心里那个乐，心想太后终究还是离不开我们，逃散的弟子们听到这个好消息，立马一个不少地全都回到老尼姑跟前。

    老尼姑等人屁股还没坐稳，武则天派来的兵将就到了，稀里哗啦全抓了起来，通通没入官府充当官婢去了。武什方从岭南回来刚走到偃师，听说老尼姑已