一名隐士的前半生_第五百二十五章 医命不医心 首页

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   第五百二十五章 医命不医心 (第1/4页)

    下山的路径,除必须经过的地方以外,尽量按不重复的原则,进行了设计。当然,各人因需求不同,各小组的人,也进行了微调。

    而我们小组,小胡重新登记微调的人员名单,发现已经有十多个人因为各种原因,到其它组去了,而其它组,又加进来接近二十个人。

    “队伍在扩大,还是很兴旺的嘛。”万师兄说这话时,双手叉腰,临绝壁而迎风,望深壑而读云,如果给他穿一袭长衫,他还真当自己是神仙了。

    我们下山的路线,途中有两个地方要作停留,一个是寂光寺,一个是虚云禅寺,都有相应的安排。

    小胡现在有点明目张胆了,他跟那个小戴居然有说有笑,也不怕我们看见。我悄声跟万师兄说到:“报告师兄,据我观察,小胡与小戴的距离,从来没有超过两米,什么情况,请你判断。”

    “怕是要出事了。”他一边说,一边做出沉重点头的样子,仿佛一个忧国居民的智者,很是搞笑。

    能出什么事呢?一对年轻的人,产生了爱情,应该是好事。另一方面说,在这佛教的圣地,一个曾经立志学佛的人,被美色所扰,是好还是坏呢?

    心一旦有了牵挂,超脱就不可能。这两米的距离,他们都超脱不了,何况人生。

    心理学高手,是医心的。如今,他自己的心,已经进入被扰动不自主的情况,谁来医他呢?我正想到这里,万师兄说:“听说寂光寺有位高手,是医生出家的,他今天要给我们上课,恐怕很有意思吧?”

    “肯定有意思,你想,医生是研究科学的。为什么要出家?出家后发现了什么?这些领域,是我们都不清楚的。我倒是好奇,他是如何以医生的身份,在佛教领域中找到自己存在的。”

    “存在与不存在,好像都是假象吧。明成师的话,你忘了?”

    万师兄这一说,我有点想笑。一个生意人跟一个哲学教授谈哲学,而哲学教授的回答,居然是宗教的内容,这是不是有些颠倒?

    下山的路因为有秩序,所以行进得比较顺畅,很快就到了寺庙了。我们集体坐好,听那位医生和尚,给我们开示。其实,这个活动组织起来,还是有些问题的。因为那医生和尚已经对上一组还没讲完,我们这一组又到了。

    小胡跟明成师联系后,明成师对他说,接着听就行了,不需要重新讲。反正这和尚今天要讲半天的,过一个小时休息一会,各朝圣小组不可能完全按一小时一小的规律,有节奏地踩点到来。

    这相当于电影从中间看起,倒也不影响情绪。因为,他是在讲故事。讲的是,他当医生时的感悟。虽然故事很多,也很平实,但为记录方便,还是要录音。

    以下是根据录音整理的内容。

    出家前在医院工作的时候,常常有病人会问我:“医师你几岁啊?”我说:“三十二岁。”“结婚了没有啊?给你作媒。”我就会请问她:“请问您的日子过得很幸福是不是?”唉!竟然没有一个人跟我说“是”。

    一直到后来,有一个病人,她患子宫颈癌,每次来看病的时候都化妆得非常的漂亮,手指、脚趾都擦指甲油,口红也擦的很红。她每次来看完病就要给我作媒,她说:“我侄子在国泰医院,人很不错。”我问她:“你真的过得很幸福是不是?”她说:“对呀!我的先生对我非常的好,我的孩子可以说非常的孝顺,家境也很过得去。”过得非常惬意,真是不错,很恭喜啊!这是末学听到唯一说幸福的患者,真令人为她庆幸。

    然而,过没多久,护士看了报吃惊地告诉我说她自杀了!护士说:“报纸上写了某某人在丰原某某圳一个大水沟被捞起来,她离家出走五天,后来就自杀了。”我说:“她不是过得很幸福吗?唯一幸福的病人怎么自杀了呢?”各位,大家要仔细想一想,为什么在那个时候,先生的恩爱唤不回她一念想要活下去的心。

    为什么孩子的孝顺也不能叫她回头?为什么钱财买不到舒适的身心?先生再恩爱无法代受腹痛,孩子再孝顺也不能代上手术台,这么一个漂亮的女人,她到底是怎么样的心境奔出家
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