十、欲望与情感（上） (第2/2页)


    无性的婚姻，缺乏吸引力，但还可以维持；无感情的婚姻，则连性都没有乐趣，更是很难维系。

    人为什么要进化情商？因为再进化体能和智力，也不可能拼得过智能机器人，而人区别于机器人的，只能是情感。

    什么时候人能搞清楚情感的奥秘，人才有可能生产出真正的机器人，当然我真的不希望有这一天。

    “静”只是手段，“道”才是目的。你再静也静不过一块石头，也不如初生的婴儿，静也是分层次的。

    原始人的道境，并不足羡，还是要提升知识，扩展识神，健身修心，壮大元神。得道才能神通广大，否则鸡虫小道尔。

    这是最好的时代，也是最坏的时代。

    穷学理、富学文、贵学道。何也？对应人生的三个层次：先求饱暖，再求淫欲，最后求极乐。饱暖是物质追求，淫欲是文化娱乐追求，而极乐是长生了道。这个过程是层层递进的，无法一蹴而就。很多寺院传出丑闻，说明要想越级选修，是不可能的。

    如果修行这一步没完成，很难直接跨到修道。连人伦大事都没有经过，怎么能不起色心？光吃斋念佛就行？你怎么知道胶合之乐不是极乐呢？反而半路出家的禅心更坚定。

    道家这点上比较科学，荤素不吝。最接近极乐的，便是男女情投意合。这其实相当于入静，天人合一。但是你谈过恋爱，就知道这不比求道容易多少。

    处于热恋中的男女是活在理想世界，而且是无畏的。如果热恋状态能够保持，那可真的是最好的修道。人岁数越大，热恋的可能性便越小，因为彼此的理想国肯定很难契合了。但对于道行深者，一切都不成问题，得道者的理想国可以包容一切的，因为那是天道。

    汝今能持否？

    我猜，和尚一定是从打坐中找到了更大的快乐。没错，入静是可以感受极乐的，当然功夫不到的话就容易变成花和尚。

    事实上我是不大相信色戒，近年来藏传佛教世界流行，各路上师与女弟子双修，上下灌顶，真是乐哉！

    欲望的满足是无止境的，如果沉迷于欲望，不能升华为情感，是落了下乘。不能摆脱动物性，才会有强奸、嫖娼等行为，如果指望能从中得到快乐，犹如缘木求鱼。欲望是要为情开路的，缺乏情的性，仍停留在动物的交配阶段。

    但如果为情所困，不能超脱，也是情商不高的表现。

    孤独是自我意识的本来，孤独是最大的恐惧。而爱情是最大的阴阳补全之力，因而是自我安全的最高追求，是摆脱孤独的努力。

    人的一生欲望可以无数，而爱情是发自灵魂的颤栗，只有极少的机会触发，可以达成无我的境界。

    到处留情是绝望的，我不可能因此求得意识的补全。

    人在抒发情感时，会用到语气助词，病人有时会不由自主的吐气发声才舒服，这里有个健身的气功六字诀：嘻！呵！呼！咝！吹！嘘！

    可以对应五脏六腑，发散相应的情志。

    密宗也有六字大明咒，嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong），这要用心来念，不必出声，是打通脉轮的诀窍。如果出声，正确的发音是胸腹到喉管共振音，这可是不传之密。猫科动物之所以筋强骨健，虎骨的重量是牛骨的一倍多，就是因为常做虎豹雷音。这也是传统武术中的锻炼方法。

    这二种六字诀交替运用，对吸烟人士清肺大有益处，且可辅助戒烟----个人体会。

    本书很少涉及到功法，功法都是术，通常人都更关注术，术只是必要的辅助，而我们主要要探寻的是修仙大道。