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155话 宗教与制度 (第2/2页)
也没想过宗教会存在于01a基地。 但是! 以上的观点一定会被熟悉唐颂缘的人,比如艾丽娅、梅根、孔淑娴等嗤之以鼻。 唐颂缘是无神论者,这没错。但问题是,他对文化多样性的考虑会比一般的“伪”无神论者更细腻。更何况,当时草草筹备“穿越大军团”的时候,也不得不顾及信仰和宗教问题。 结果现在~ 01a基地内西北角有一片简陋的平房便是各种宗教、信仰团体的临租区。各占各的一间房,谁也不干预谁。 而整个01a基地内,各种熟知宗教、信奉宗教的人多达4成以上。所以,在西北这片平房区域有各色宗教派系二十余种! 其中也包括马教的黨支部! 基地内还信奉马教主的都会定期来此缴纳党费…因为没人帮他们代扣了。而且身处新时空,不交黨費与“脱黨”几乎相等! 当然,做礼拜做祷告什么的也是来这里。而这些教派的所谓牧师,却全都是临时的;或者说全部都仅仅是志愿者。除了黨支部书记…他是大陆指派来的。 所以感恩节那天,才会有东正教的“牧师”来为三对新人主持婚礼。这也侧面的反映出文化多样性的优势。 01a基地内… 唯一缺失的宗教大类便是与“安拉”有关系的教派。谁让他们太危险呢!这绝不是宗教文化歧视! 这个… 真的是被逼出来的。 涉及bm计划的全体股东,都一致表示:“只要新时空收留可兰经…那么全体股东从01a基地撤股!” … 宗教及民间团体,他们无非是想在土著人群中吸纳新的教民、组员。因为夜校普及的知识中,已经明确提到了土著未来会与佛教的关联… (应该说,在南下过程中,会遭遇信奉原始佛教的信徒) 还有道教… 还有儒教… 反正都是教,那干嘛不用“现代科学驯化后的宗教体系”来感化一部分人呢?再说了,经营宗教也是一门生意好不好! 而民间团体的所谓“党”也是一个意思。 收小弟,收保护費…呸…是收会费,然后组织同好活动什么的,不也可以盈利吗? 而且还可以把控人群分流。 … 对此唐颂缘很无奈啊! 于是乎,他只好邮件群发,反问这些人一个问题:“亲们!你们想发展组织的愿景是值得鼓励的。 但! 你们不能都盯着家里这点存粮(存量)! 亲们! 不知道你们知不知道,为什么原始人土著会主动的把家里的女性后代送往语言学院呢?如果你们能回答这个问题,我们再做更深一步的探讨。 友情提示你们一点。 把你们‘踢人入会’的想法搞出来一个可以执行的方案,然后你们各个团体自行讨论后与***论战。 事后! 你们再招人、组队、培训起来,准备南下推广罢。” … 原始土著的女性后代,指的便是管宁、严须等他们的女儿们。照常理来说,这年头,土著…哪怕是豪族权贵也不会让女子“读书”。 除非是女性无意中被启蒙了,然后家里识字的人有一句没一句的教着玩。 还有一种可能,就是父亲的溺爱,把女儿当儿子来养。 毕竟,文字与学识都只是“成本昂贵”、没用的东西。女儿家家的学来确实浪费时间。而且,学好了也不可能出仕、治国、理政。 除非当皇太后…太皇太后! 可这个概率又微乎其微。所以,有这个时间不如学点别的,比如琴乐、针织、床笫、巫术什么的… 那问题来了。 管宁他们是怎么想的?他们为什么会把女儿送去语言学院呢?难不成他们“开化”了? 答案是… 呵呵! 未完待续