568、靖汉 (第2/2页)

李玥理所当然的答道：“自然是因为汉朝强盛，实质上完成了大一统，而且两汉前后共持续了四百年，所以才称为汉族。”

    李和没有说什么，而是看向了蔺文萱。

    蔺文萱挽了下耳边的发丝，说道：“不是这样的，至少不光是这样，因为在那之前，还有夏、商、周，以及更古老的时候。”

    “我们长期的大一统时间其实很多，只是自秦以后的是中央集权的大一统。”

    “常说春秋战国百家争鸣。”

    “其实是大道裂，百家出，在这个时候其实才第一次出现分，而秦则是分后的统一。”

    “但民族概念并不会因为秦汉才诞生。”

    “我们会成为汉族，更因为汉这个字，什么是汉呢？维天有汉，汉其实就是银河的意思，我们常说云汉、星汉，其实就是这个原因。”

    “我们的文明是诞生于天文的，是诞生于对星空的观测的。”

    “汉族的本意，是星空的民族。”

    “星辰大海其实本来就是我们的使命。”

    “文明觉悟其实早已刻在了名字里。”

    “阿和想要正本清源，所以才提及这个汉字，所以……会是个什么名字呢？”

    李和闭目停顿了很久，才缓缓说道：“靖汉吧，靖，意在使安定，我希望我们不要再忘了我们所背负的文明使命，我们要使星河安定，要让天地在我们的调控下不再躁动。”

    “人心定了，天地便定了。”

    “如是而已。”

    李玥念叨着：“靖汉，那我们是什么？联邦？联盟？共和？还是其他什么的。”

    这是体制之问了。

    李和却不知道该如何回答，因为他觉得任何一种现有的都不适合他们，可他也不知道该怎么形容，所以陷入了思索。

    蔺文萱却说道：“既然不好形容，那便不取就是了。”

    “以后的事情，今日也无法全部预料，我们究竟是什么，我们究竟做了什么，还是留予后人评说吧。”

    “靖汉二字，便足以。”

    ……

    李和在家里休息了一天，便约了姬长生散步，将“靖汉”二字说出，看姬长生是否有不同的意见，姬长生的回答则是：“你写书一向比我厉害，这种取名字的事，你在行。”

    “反正要比那些光明联邦之类的靠谱。”

    “在向那些昆仑人解释我们是什么的时候，也可以很好的将志向传递给他们。”

    姬长生并不觉得以汉为名有什么狭隘的，这本来就是最适合文明的名字，至于制度上的问题，所有东西都是暂时的权宜之计，真正落实是要贯彻天下为公的。

    处在位置上的人，不过是因为他能处理好这些问题而已。

    如果不能，那便离开。

    仅此而已。

    这是每个人都需要参与，每个人都需要负责的，每个人都可以监督的，究其本质，都是自己管理自己，而非是少数人管理大多数人。

    只有自治才能大同。

    毕竟旁人再厉害，做事情总是事倍功半，唯有自己拎清楚了，才是事半功倍。

    “三年时间，我们能做到哪一步？”

    文明觉悟的道路，起码要开启长生革命，这条路才算真正开始，因为只有长生，只有明心见性，人才能活出自我，文明觉悟的一切上层架构，才有了基础。

    李和虽然知道不可能，但还是忍不住问了句。

    姬长生的答案则是：“长生革命不可能，即便是曙光城也办不到，这不是开始就行了的，需要出现验证性成果，才会有人坚信不疑。”

    “首先要是没有幻想力量的情况下，人们坚信现实。”

    “然后才有长生的出现。”

    “那时长生才会是最震撼的姿态，才会是人们蜂拥而至谋求的真实力量。”

    “这是两三百年时间都不一定做得完的。”

    “我们在三年的时间内稳定天下为公的这一套，并且将其修补和优化完整，已经是很不错了，再想做其他的，恐怕没有时间了。”

    李和在《大明2077》中写大明完成长生革命，那是可能的。

    因为自刘伯温斩龙脉后，就是绝对现实，而那个时候大明文明是最辉煌的姿态，自我以外，皆是蛮夷，在这种心气之下，人们是敢于攀登不可完成的高峰的。

    再有张三丰等真正长寿长生的真人做为例子。

    修仙就会变得非常有说服力，愿意去修便已经踏出了第一步，而现在这些事情是难上加难的，哪怕告诉人们这是可以掌握幻想力量的途径，他们愿意去付诸行动的也不多。