第164章 恍然大悟 (第2/2页)

的物质**出，刺激并满足人的贪占、享用要求；高雅的作品是从愉悦人的精神出，满足人的审美要求。通俗则是低俗与高雅间的过渡地带。要害是“高起低落”，是从高雅的标准出落实到一个通俗的效果，从而避免了低俗。当今社会生存压力那么大，人们比起被锤炼更喜欢释放。所以低俗在缺少审美的环境中不断的滋生。

    看着那些围观的群众大多神情亢奋，完全是一副沉迷其中的样子，方天行知道群众如果长时间沉迷于这些低俗的东西，很可能就失去追求文明的愿望，沉醉于动物性、物质性，但是人们食人间烟火，正常的**还是要的，还得有作品去满足他的休闲需求、信息需求、知识需求等等，这里有物质的也有精神的，这就是“通俗”。通俗的标准是不刺激人的**心理但又不脱离人的物质的现实。

    真正的好作品都是“高起低落”，深入浅出，专家学者看了不觉为浅，工人、农民读来不觉为深，这就是通俗。

    听到众人的讨论，。但人们的道德还在，社会的公序良俗还在，法律还在，所以互联网一定会在展中得到完善，只要是有人的地方，就不可能永远没有秩序，永远像蛮荒之地。有关互联网的法律也在不断推出，在互联网上伤害他人也不再能逍遥法外。所有的秩序，都是在实践之中一点点建立起来的。不可否认的是，许多人在被网络不良信息伤害的时候，同时又在不自觉甚至自觉地伤害他人。

    低俗内容主要是指低级趣味、犯扯、庸俗，使人萎靡、流氓、颓废的内容，相对于凡脱俗、高尚情趣、积极上进、令人奋进等社会进步意义和价值内容。

    方天行大声说道：“这些东西是不对的，大家难道希望人们的未来都是充斥着这些东西。只会追逐低俗的东西。只有人们不断向上，才能推动文明不断进步。”

    不少人站起来，他们不懈的说道：“推动文明进步，我可没想那么多，我只要获得开心就好了，我只是个小人物，这些跟我有什么关系。”

    “在条件许可的情况下,适度的享乐亦无可厚非。但一味奢靡享乐就是不折不扣的低俗了。但不可把奢靡享乐的文化精神大加张扬,从而不断激活和放大着人们的享乐**,诱导着人们的享乐观念。”方天行说道。

    “那又有什么办法，我们只能接触到这些东西，无法提升审美能力，又能有什么办法。”那人无奈的摊手说道。

    “大家能够阅读我的小说，我愿意帮助大家，审美能力亦是如此。提升文笔多看书，提升视野多旅行，多思考，辩证的去思考，让自己始终处于不断提升的过程。大脑的处理模式一定是开源的，不要抵触任何信息，就像鱼一样，用嘴不断的吸水，然后通过过滤，把有用的留下。我们也一样，通过你不断的大量的阅读，把你认为好的，看不懂得都留下来思考，然后再去了解好在哪？有没有什么不足的地方。之后再看看网上关于你看的东西的评论文章，看看别人是怎么说的。当你能把大部分的艺术作品看懂的时候，审美自然提高。